Resumen

En esta investigación, analizaremos la configuración de la estrategia discursiva Representar a la sociedad civil en las cuentas oficiales de Twitter, Instagram y Facebook de las tres principales figuras políticas de la campaña legislativa 2021 de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Buscaremos demostrar, desde una perspectiva multimodal, cómo determinados recursos lingüísticos y pragmáticodiscursivos recurrentes adquieren valores diferentes dentro de la misma estrategia discursiva realizada en el corpus de cada candidato/a, en función de su combinación con otros recursos. A su vez, el análisis crítico de esta estrategia pretende evidenciar cómo cada candidata/o —en tanto sujeto discursivo— concibe a las personas a las que busca persuadir y que pretende gobernar, cómo configura el vínculo figura política-ciudadanía y qué implicancias ideológicas conlleva cada forma de representar.

palabras clave: discurso político digital; estrategias discursivas; recursos multimodales; sociedad civil.

Abstract

This research analyzes the configuration of the discursive strategy “Representing civil society” in the official Twitter, Instagram and Facebook accounts of the three main political figures of the 2021 legislative campaign in the City of Buenos Aires. From a multimodal perspective, our goal is to show how certain recurrent linguistic and pragmatic discursive resources acquire different values within the same discursive strategy in the corpus of each candidate, depending on their combination with other resources. In addition, the critical analysis of this strategy aims at showing how each candidate —as a discourse subject— conceives the people that they want to persuade and who they intend to govern, how they configure the political figure-citizenship relation and what ideological implications each form of representation entails.

keywords: digital political discourse; discursive strategies; multimodal resources; civil society.

1. Introducción

La representación de la sociedad civil es fundamental durante las campañas electorales. En esos momentos de la vida democrática que persiguen el objetivo principal de persuadir al electorado para que vote por una determinada opción política (Arias, 2017; Crespo et al., 2011; García Beaudoux et al., 2005; Mangone y Warley, 2015), la forma en que cada candidato/a representa a quienes aspira a gobernar da cuenta de su posicionamiento y del vínculo que busca establecer con la ciudadanía. En esta investigación, analizaremos cómo se configura la estrategia discursiva Representar a la sociedad civil en las cuentas oficiales de Twitter, Instagram y Facebook de María Eugenia Vidal, Leandro Santoro y Javier Milei, durante la campaña legislativa de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (CABA) 2021.

Desde del análisis estratégico del discurso (AED) con perspectiva multimodal, se pretende demostrar cómo determinados recursos recurrentes, como el uso del vos, del nosotros inclusivo o de la denominación vecinos/as, adquieren valores diferentes dentro de la misma estrategia discursiva realizada en el corpus de cada candidato/a, en función de su combinación con otros recursos del modo verbal (gramaticales y pragmáticos) y de otros modos semióticos como el fotográfico.

A su vez, el análisis crítico de la estrategia estudiada pretende evidenciar cómo cada candidata/o —en tanto sujeto discursivo— concibe a las personas a las que busca persuadir y que pretende gobernar, cómo configura el vínculo figura política-ciudadanía y qué implicancias ideológicas conlleva cada forma de representar.

Con estos objetivos, tras una breve contextualización del objeto de estudio y la presentación de los antecedentes, el marco teórico y la metodología, se exhibirán los resultados cuantitativos del análisis de 145 discursos digitales de las tres figuras políticas, para dar cuenta de las estrategias mediante las que se representa a la sociedad civil. Desde el marco teórico-metodológico adoptado en esta investigación, tomamos al discurso como la unidad de análisis central, dado que es en él donde se combinan estratégicamente los recursos gramaticales del modo verbal con los pragmático-discursivos pertenecientes a este y otros modos semióticos. Entendemos como discurso a cualquier unidad semiótica interaccional con coherencia (Menéndez, 2012). En el caso de la campaña digital a analizar, cada posteo realizado en las cuentas oficiales de Twitter, Facebook o Instagram de Vidal, Santoro y Milei será tomado como un discurso y, por lo tanto, como unidad de análisis. Estos pueden estar compuestos predominantemente por el modo verbal, por el fotográfico y/o por el audiovisual.

A partir del análisis del corpus, se reconstruirán las tres principales subestrategias desplegadas para representar discursivamente a la sociedad civil: mencionarla mediante el nosotros inclusivo, individualizarla con el uso del vos y referir a ella con el uso del término vecinos/as. Cada subestrategia será presentada a partir del análisis de algunos ejemplos representativos.¹

2. Contextualización

En redes sociales, la campaña legislativa 2021 se desarrolló entre el 30 de septiembre de 2021 y el 14 de noviembre de 2021.² Fue de alcance local, centrada en la CABA, pero de relevancia nacional: se disputaron 13 bancas en el Congreso y 30 escaños en la legislatura porteña (cargos nacionales).

Quienes obtuvieron mayor cantidad de votos fueron María Eugenia Vidal, Leandro Santoro y Javier Milei. Vidal era la representante de Juntos por el Cambio, partido que llevaba 14 años como oficialismo en la Jefatura de Gobierno de la CABA. Había sido gobernadora de la Provincia de Buenos Aires en el período 2015-2019 y obtuvo el 46, 2% de los votos como candidata a Diputada Nacional. Santoro, un político joven de raigambre radical, se presentó como candidato de Frente de Todos (partido que estaba al frente del Gobierno Nacional) y obtuvo el 25,10% de los votos. Y Javier Milei, un economista mediático con un discurso radicalizado, se presentó como un candidato antisistema con tendencia libertaria de ultraderecha y obtuvo el 16,5% de los votos³. En ese momento, además, Milei era reconocido como lo que Crespo et al. (2011) denominan outsider de la política, es decir, como una figura que explotaba su inexperiencia en el campo como un atributo para suscitar confianza y que presentaba estilos y discursos antipartidistas e incluso antisistema. Durante el período estudiado, las cuentas oficiales de las redes sociales más utilizadas por estas tres figuras políticas, Twitter, Instagram y Facebook, se mantuvieron constantemente activas, con varias publicaciones por semana.

3. Antecedentes

Las redes sociales se reconocen, desde hace ya más de diez años, como espacios privilegiados de producción y difusión del discurso político (Gallardo Paúls y Girona Fibla, 2020; Mancera Rueda, 2020; Mancera Rueda y Pano Alamán, 2013; Ventura, 2020 y Montero, 2024). Entre ellas, sobresale Twitter, que se identifica como la red social donde se (re)produce mayor cantidad de contenido político (Mancera Rueda, 2020; Mancera Rueda y Pano Alamán, 2013; Ventura, 2020), y más recientemente, Facebook (Slimovich, 2017) e Instagram (García Beaudoux y Slimovich, 2023; Montero, 2024), destacadas por su naturaleza predominantemente visual que facilita la proliferación de discursos centrados en la humanización de las figuras políticas.

Más allá de las diferencias entre las distintas redes sociales, existen ciertas características generales que el discurso político asume en todas ellas. Analistas de distintas regiones demuestran cómo en estos espacios se refuerza la personalización de la política (Gallardo Paúls y Enguix Oliver, 2016; Gallardo Paúls y Girona Fibla, 2020; Madrid Cánovas, 2023; Mancera Rueda y Pano Alamán, 2013; Ques, 2012; Slimovich, 2017; Ventura, 2020). En estrecha relación con ello, se acentúa la conversacionalización (cf. Fairclough, 1995; Fairclough y Mauranen, 1997) del discurso de los/as candidatos/as (Gallardo Paúls y Girona Fibla, 2020) y una ilusión de cercanía y de comunicación directa e inmediata entre las figuras políticas y la ciudadanía (Gallardo Paúls y Enguix Oliver, 2016; Gindin, 2015; Mancera Rueda y Pano Alamán, 2013; Mazzuchino, 2017; Ques, 2012), que en el presente estudio se observarán, especialmente con el uso del vos (ver 6.2). Esta ilusión de cercanía se ve reforzada por la espectacularización de la vida privada de los candidatos (Gallardo Paúls y Enguix Oliver, 2016; Gallardo Paúls y Girona Fibla, 2020; Zappavigna, 2012) y la proliferación de pequeñas narrativas de la gente común (Montero, 2020). Hacemos referencia a una ilusión de cercanía porque, según se ha demostrado en múltiples estudios, la interacción de las figuras políticas con el electorado en redes sociales es escasa o nula y los vínculos que se establecen son asimétricos (Gallardo Paúls y Enguix Oliver, 2016; Gindin, 2018; Mancera Rueda, 2020; Mancera Rueda y Pano Alamán, 2013; Ques, 2012; Slimovich, 2014, 2016; Ventura, 2020).

Respecto de la representación de la ciudadanía en las redes sociales de las figuras políticas, el presente estudio tiene como antecedente directo el análisis de la campaña presidencial argentina 2011 en Twitter (Ventura, 2014) en el que se ha dado cuenta de que los paradestinatrios se represenaban de cuatro formas: como un colectivo nosotros, los argentinos que incluye al candidato y la ciudadanía y puede asociarse tanto a apreciaciones positivas como negativas (según si el candidato es parte del oficialismo o de la oposición), mediante meta-colectivos singulares (Verón, 1987) tales como la argentina, la gente o el pueblo, con el uso del vos poco recurrente en aquel corpus, o mediante la referencia a grupos sociales particulares, tales como los jóvenes, las mujeres o los trabajadores. Por otra parte, al analizar las estrategias discursivas que han articulado la campaña presidencial argentina 2015 (Ventura, 2020), se observa el uso recurrente del nosotros inclusivo y el ustedes para referir a la ciudadanía a la que se le pide el voto y la utilización del vos reservada para aludir a los prodestinatarios. Como podremos observar en 6.2, esta es una diferencia notoria con el corpus actual.

En lo que respecta específicamente a la campaña legislativa 2021 de la CABA y los sujetos discursivos en los que nos focalizaremos en este artículo, García Beaudoux y Slimovich (2023) estudian, centrándose en la variable de género, los tipos de información y estilos de comunicación producidos durante esta campaña en las cuentas de Instagram de figuras políticas de Juntos por el Cambio y Frente de Todos. La conclusión principal a la que llegan es que, para combatir los estereotipos de género, las candidatas comparten predominantemente información dura propiamente política-pública; mientras que los candidatos se focalizan en información blanda-privada, de entretenimiento. Por otra parte, tanto Martins (2023) como Montero (2024) estudian el discurso de Milei en redes sociales. Aunque abordan un período posterior al que nos ocupa, destacan un aspecto que se observará en el ejemplo (4) de esta investigación: la apelación de emociones negativas.

4. Marco teórico-metodológico

Partimos del marco teórico-metodológico del Análisis Estratégico del Discurso (AED) de base sistémico funcional (Menéndez, 2000, 2005, 2009, 2012) y lo complementamos con la perspectiva del Análisis Crítico del Discurso (ACD) (Fairclough, 2003, 2008).

Desde el AED, entendemos que al producir discursos los/as hablantes, en tanto sujetos discursivos, buscan lograr una determinada finalidad de la manera más eficaz posible (Menéndez, 2000). Para ello optan y combinan de manera recurrente distintos recursos multimodales del modo verbal (gramaticales y pragmático-discursivos) y de otros modos semióticos (como el fotográfico y el audiovisual). Por lo tanto, a partir del análisis de los discursos, en tanto unidades de carácter interaccional que se caracteriza por la propiedad de la coherencia, podemos dar cuenta de la combinación de dichos recursos y reconstruir las estrategias desplegadas en las redes sociales de las figuras políticas. Estas estrategias son interpretadas en relación con el contexto de cultura (Halliday y Matthiessen, 2014) y el sociocognitivo (Sperber y Wilson, [1986] 1994) para explicar las prácticas discursivas (Fairclough, 2003) en las que se articulan.

Respecto de nuestro objeto de estudio, desde el ACD entendemos a la campaña en redes sociales como práctica discursiva, como una práctica social determinada por formas específicas de producción, distribución y consumo de textos en un contexto sociocultural particular (Fairclough, 1995). A su vez, concebimos a los mensajes producidos y difundidos en las redes sociales de los candidatos como discurso político (Raiter, 2009), ya que son producidos en un evento comunicativo donde se presenta un emisor principal, identificado socialmente como líder de un partido que, desde el marco del AED, entendemos que se inscribe en los discursos como sujeto discursivo, y otros participantes que ofician de seguidores y asumen el rol de receptores. Consideramos a cada mensaje publicado en las redes sociales de las figuras políticas como un discurso en el que se articulan los distintos recursos a analizar.

En lo referente a la destinación del discurso político y su representación discursiva, retomamos algunos de los aportes de Verón (1987). A los fines de este estudio, nos interesan especialmente el uso del nosotros inclusivo que, según sostiene, se utiliza para construir el colectivo de identificación y apelar al prodestinatario —destinatario cuyas creencias se pretende confirmar—; y la referencia a entidades enumerables, más amplias que los colectivos de identificación, habitualmente asociadas al paradestinatario —a quien se busca persuadir—. Como veremos en nuestro análisis, estas categorías resultan operativas para explicar ciertas denominaciones de la sociedad civil como colectivo. Sin embargo, como se plantea en estudios del discurso político más actuales (Tufró, 2012; Ventura, 2014, 2020), existe una tendencia a individualizar la destinación del discurso político que resulta recurrente en algunas de las series discursivas analizadas (véase 6.2).

5. Metodología y corpus

Se partió de un corpus general conformado por capturas de pantalla de todos los mensajes publicados durante la campaña en las cuentas oficiales de Twitter, Instagram y Facebook de Vidal, Santoro y Milei. La elección de estas tres redes sociales se debió a que fueron las más utilizada por estas figuras políticas durante la campaña. Se seleccionaron aquellos discursos en los que se hace algún tipo de referencia a la sociedad civil mediante el modo verbal o el (audio)visual. Las muestras fueron organizadas en series discursivas, entendidas como un conjunto de discursos reconstruidos por la analista a partir de características en común como: el tópico, la identidad del sujeto discursivo, la identidad de la audiencia, el registro y el género (Menéndez 2000, 2005, 2009). En este caso, se construyeron tres guiadas por el sujeto discursivo: la de Vidal compuesta por 60 discursos (sobre un total de 204 publicados durante la campaña), la de Santoro formada por 33 discursos (sobre un total de 144) y la de Milei con 52 discursos (sobre un total de 531 publicaciones). Para el análisis de recursos gramaticales, abordamos a los discursos en tanto textos, entendidos como una unidad semántico-gramatical definida por la propiedad de la cohesión (Halliday y Hasan, 1978) que articula las unidades mínimas de los distintos modos semióticos (Menéndez, 2012). Se segmentaron los fragmentos de modo verbal en cláusulas y se consideró a cada fotografía como una unidad mínima. Las unidades audiovisuales, por su parte, fueron segmentadas en escenas. Para el análisis pragmático-discursivo asumimos como unidad de análisis al discurso.

No se realizó una diferenciación de las muestras por red social por dos razones: en primer lugar, porque en un primer estudio exploratorio no se identificaron grandes diferencias entre el uso de unas y otras. De hecho, gran parte de las publicaciones se reiteraban en las tres redes sociales con modificaciones menores. En segundo lugar, no atendía a los objetivos de este estudio el análisis contrastivo entre ellas.

La primera etapa de análisis fue cualitativa y descriptiva. Se identificaron y etiquetaron con Atlas Ti 7 los recursos gramaticales y pragmático-discursivos empleados en cada una de las muestras del corpus. En el modo verbal, se analizaron los recursos gramaticales asociados al sistema de transitividad: clases de procesos y roles asociados (Halliday y Matthiessen, 2014), rol social de los/as agentes representados/as en cada cláusula y la forma de representar al agente —explícita, elidida o mitigada— (Fairclough, 2003; Lavandera, 1985); al de modo: tiempo, persona y modo verbal; y a los que realizan la función textual: organización de la información (identificación de temas marcados) y cohesión gramatical y léxica (Halliday y Matthiessen, 2014). En tanto recursos pragmáticos, se analizaron las clases de actos ilocutivos (Austin, 1962; Searle, 1976) y el grado de suposicionalidad discursiva (Ventura, 2020) de cada discurso. El modo fotográfico se abordó considerando la propuesta de Kress y van Leuween ([1996] 2006). Se identificaron clases de representaciones ideativas (narrativas —de acción transactivas y no transactivas, reactivas transactivas y no transactivas, verbales/mentales y de transformación— o representaciones conceptuales), agentes representados, distancia social y jerarquía entre el sujeto discursivo y el interactivo configuradas por el encuadre y punto de toma, y demanda u oferta de acción/información según el sistema de mirada. En los videos, siguiendo la propuesta metodológica de Hellin (2023), seleccionamos escenas que consideramos representativas a los fines de este estudio y analizamos el vínculo entre modo visual, verbal y sonoro a partir de las categorías previamente mencionadas.

Los datos obtenidos del análisis descriptivo cualitativo fueron filtrados para el análisis estratégico-discursivo: se identificaron recurrencias en la combinación de recursos que permitieron dar cuenta de la configuración de la estrategia discursiva Representar a la sociedad civil en el corpus de cada candidato/a. A partir de las recurrencias observadas en los resultados cuantitativos, se seleccionaron las muestras representativas que se presentarán, a modo de ejemplo, en los próximos apartados.

La tercera etapa de la investigación consistió en el análisis comparativo de los resultados de cada serie y su interpretación desde una perspectiva crítica (Fairclough, 2003).

6. Análisis

El primer dato significativo es la representatividad porcentual de los discursos seleccionados para este estudio sobre el total de los publicados durante la campaña en las redes de cada candidato/a: en el 29,5% de las muestras de Vidal y el 23% de las de Santoro se realiza alguna referencia a la sociedad civil. En el caso de Milei, en cambio, esa cifra se reduce al 10%. Es decir que hay una baja representatividad de la finalidad interactiva Representar a la sociedad civil en sus discursos. El foco de su campaña está en amenazar la imagen de los adversarios políticos, y construir y defender su incipiente imagen como candidato.

Al adentrarnos en el análisis, identificamos los roles sociales de los agentes con los que se identifica a la sociedad civil en los discursos de cada figura política. Para ello, se utilizan: el pronombre nosotros y procesos conjugados en primera persona del plural a los que se les asigna discursivamente un valor inclusivo, el pronombre yo y procesos conjugados en primera singular, la segunda persona singular en su forma de voseo (vos) y la segunda plural; ciertas denominaciones como: vecinos/as, gente o personas, argentinos y todos/as; y representaciones de la ciudadanía por su rol en la economía (comerciantes, emprendedores, trabajadores, etc.) o su rol familiar (chicos y jóvenes en tanto hijos, ma/padres y abuelos).

El nosotros con valor inclusivo es el recurso más utilizado por Vidal para referir a la sociedad civil (aproximadamente el 30% de las referencias a este colectivo). Los otros candidatos también lo usan, aunque en menor medida (13% de las apariciones de la ciudadanía en tanto agente en la serie de Santoro y 21% en la de Milei). Abordaremos el análisis de este recurso en el apartado 6.1. Por otra parte, especialmente en los corpus de Vidal y Milei, se observa el uso de recursos para individualizar a la sociedad civil: ambos utilizan el vos (12% de las referencias a la sociedad civil en la serie de Vidal y 45% en la de Milei), aunque asociado a distintas clases de procesos y modos, como analizaremos en 6.2. Además, en los discursos de Vidal se usan el yo y narrativas individuales donde se alude a la sociedad civil por su rol económico (emprendedores, comerciantes, etc.) o familiar (ma/padres, hijos/as, etc.). Finalmente, observamos la predominancia de la denominación vecinos/as en los discursos de Santoro (45% de las menciones de la sociedad civil) y una alta recurrencia en los de Vidal (18%). Como se observará en 6.3, este término se utiliza para construir distintas representaciones de la sociedad civil en cada serie.

7. Conclusiones

En este análisis, se ha buscado dar cuenta de algunas de las distintas configuraciones de la estrategia Representar a la sociedad civil que se realizaron durante la campaña legislativa digital de la CABA 2021 en las redes sociales de Vidal, Santoro y Milei. Abordar el estudio de esta estrategia desde una perspectiva crítica nos permitió comprender cómo cada candidato/a representa discursivamente a las personas que espera gobernar.

El primer resultado significativo es la cantidad de mensajes que se destinó para referir a la sociedad civil en cada serie. Comparando las tres, observamos una subrepresentación en el corpus de Milei que permite concluir que el foco de su campaña no fue el (re) conocimiento de la ciudadanía.

Al estudiar los recursos utilizados para referir a la sociedad civil, encontramos que las tres figuras políticas recurren al nosotros inclusivo para representar a una parte de la ciudadanía de la que forman parte junto con sus prodestinatarios/as y que se construye como víctima de la mala gestión opositora. La diferencia entre las series está determinada por las clases de procesos que se conjugan en primera persona plural con valor inclusivo. Vidal y Santoro seleccionan una amplia variedad de procesos mediante la que configuran al nosotros como un grupo de personas con posibilidad de decidir y, a partir de ello, ejecutar cambios sobre la realidad que las perjudica. En cambio, en las muestras de Milei, los procesos conjugados en esa persona verbal que asume discursivamente valor inclusivo son fundamentalmente mentales y verbales asociados a valoraciones negativas. Es decir que se muestra al nosotros como un colectivo centrado en manifestar su descontento con la clase política.

Por otra parte, en los corpus de Vidal y Milei, identificamos una subestrategia que consiste en individualizar a la sociedad civil. Este tipo de apelación a los pro y paradestinatarios, es decir, a quienes los siguen en las redes y los votan y a aquellos cuyos votos esperan atraer, está en consonancia con las prácticas de consumo personal que proponen las redes sociales y con la ilusión de diálogo uno a uno con las figuras públicas, que genera el uso de estas plataformas.

Para realizar la individualización, tanto la candidata de Juntos por el Cambio como el de La Libertad Avanza utilizan el vos, que conversacionaliza el discurso y transmite cercanía y horizontalidad, aspectos que caracterizan al discurso político digital. Sin embargo, los procesos y modos verbales conjugados en segunda persona singular que selecciona cada candidato/a, en combinación con los actos ilocutivos que producen, determinan notables diferencias en la representación de la sociedad civil. Al igual que observamos en el caso del nosotros inclusivo, Vidal selecciona distintas clases de procesos asociados al vos y, en tanto sujeto discursivo, realiza principalmente actos ilocutivos asertivos. Representa a cada persona a la que apela con esta forma verbal como alguien que piensa y siente, pero también hace cosas para cambiar su realidad. Milei, en cambio, recurre de forma casi exclusiva a procesos mentales y verbales y, en tanto sujeto discursivo, realiza actos ilocutivos asertivos y directivos. En los mensajes publicados en sus distintas redes, se representa al vos como una persona a la que el candidato instruye, desde un rol experto y didáctico, respecto de lo que debe ver, recordar y, por ende, pensar. Por lo tanto, la sociedad civil es representada en un rol pasivo, orientada e interpretada por el candidato.

Finalmente, dimos cuenta del uso de la denominación vecinos/as para referir a la sociedad civil. En el corpus de Vidal se utiliza de forma similar al resto de los recursos analizados: aparece asociado a distintas clases de procesos y en actos ilocutivos asertivos que realiza la candidata en tanto sujeto discursivo. Los/as vecinos/as no son representados como un grupo de personas sino como una sumatoria de individuos, fundamentalmente de clase media, que se acercan a la candidata para conversar con ella y transmitirle sus problemas e ideas.

Santoro se apropia de esta denominación, comúnmente asociada a los discursos macristas, y la resignifica. En primer lugar, refiere a las vecinas y los vecinos, con un desdoblamiento de género que da cuenta de un reconocimiento de la agenda feminista. Por otra parte, utiliza esta denominación para referir a las personas que habitan determinados barrios que él visita, fundamentalmente de clase baja. Es decir que, a diferencia de Vidal, el término se vincula más a lo colectivo y popular.

A pesar de las diferencias en las series de estas dos figuras políticas, hay dos aspectos en común: el foco en los problemas de los/as vecinos/as, cuya causa se implica que es la mala gestión de la oposición; y la representación de la ciudadanía con un rol más activo que el de la figura política. En cambio, en la serie de Milei no se utiliza el término vecinos/as. Sin embargo, en algunos de sus discursos, se representa a quienes habitan los barrios que visita mediante el modo (audio)visual. Se los muestra como personas felices de recibir al candidato. El tópico de estos discursos es la visita del político, no las problemáticas de las personas.

El último resultado que nos interesa destacar es que la mayoría de los discursos abordados en este estudio presentan un grado de suposicionalidad alto, dado por el uso de activadores de presuposiciones y la presentación de múltiples significados implícitos. Quien recibe estos mensajes debe reponer una cantidad importante de información que se asume que conoce por ser seguidor/a de una determinada figura política en las redes o que puede reponer rápidamente por las prácticas de consumo y búsqueda de información que suponen estas plataformas. Esto confirma lo que se ha concluido en estudios previos (Ventura, 2020) respecto del discurso político en Twitter y es una primera muestra de que el alto grado de suposicionalidad excede a esta plataforma y es propio del discurso político digital en general.

Los resultados hasta aquí sintetizados están en consonancia con el posicionamiento político ideológico de cada candidato/a. Santoro representa a un movimiento identificado por la puesta en valor de lo colectivo: fue muy conocida la consigna partidaria la patria es el otro y, de hecho, en esta campaña, el eslogan fue es con tod*s. Su representación de la sociedad civil como colectivos organizados de ciudadanos va en consonancia con esta postura. Además, se trata de un movimiento reconocido por sus políticas de asistencia a los sectores más postergados, lo cual explica la predominancia de representaciones de poblaciones de clase baja en el corpus de este candidato.

Vidal, en cambio, es la candidata de un partido de tendencia neoliberal. Se condice con ello la perspectiva individualista que se construye en sus discursos. Su base electoral se encuentra en los barrios de clase media/alta de la CABA, por lo tanto, resulta esperable que esas sean las clases sociales que se representan.

Como hemos comentado inicialmente, Milei es un candidato libertario de extrema derecha que se presenta como outsider de la política. Esta orientación ideológica, junto con el hecho de que se haya lanzado a la carrera política en esta elección pueden explicar la subrepresentación e individualización de la sociedad civil que hallamos en sus discursos: el foco está en la construcción de su imagen en antagonismo con la de sus adversarios, no en las problemáticas de la ciudadanía.

Además, esta idea de ser distinto de la casta se plasma en el posicionamiento discursivo de Milei. Mientras que Santoro y Vidal se representan en un rol de escucha de los problemas de la ciudadanía bajo la premisa implícita de que conocerlos de primera mano les ayudará a gobernar mejor; el candidato de La Libertad Avanza asume un rol experto desde el que instruye a la ciudadanía e interpreta y evalúa su realidad y necesidades. El éxito político de este candidato, tanto en estas elecciones (donde obtuvo un caudal de votos inesperado por su incipiente ingreso en la política) como en las presidenciales 2023, instala la pregunta respecto de qué está sucediendo en la escena política argentina para que tengan tanta aceptación discursos de estas características, que desplazan a la sociedad civil a un rol pasivo desde el que solo puede expresar sus sentimientos y necesidades sin posibilidad mayor de acción.

Para terminar, queremos señalar que este estudio nos permitió mostrar la importancia de abordar el análisis discursivo multimodal desde una perspectiva estratégica que contemple la combinatoria de recursos. ¿Cuáles serían los resultados si hubiésemos abordado los recursos de manera aislada? Diríamos, probablemente, que Milei y Vidal coinciden en el uso del vos, cuando en realidad demostramos que, si bien ambos utilizan esa persona verbal, al combinarla con distintas clases de procesos, modos verbales y actos ilocutivos construyen representaciones diferentes. Lo mismo sucede con el uso del término vecinos/as en las muestras de Vidal y Santoro: su alcance se define por su combinación con otros recursos del modo verbal pero, especialmente, del fotográfico. Una observación superficial nos podría llevar a pensar que, ante la reiteración de recursos, todos los discursos políticos digitales son lo mismo. El análisis estratégico discursivo nos ha demostrado que no lo son.

Notas

1. Por una cuestión de extensión, se presentará el análisis pormenorizado de solo 6 ejemplos de los 145 analizados. El criterio de selección es que resulten representativos de los resultados y que permitan mostrar el despliegue de las subestrategias en las series de los distintos candidatos. Asimismo, no profundizamos en el análisis de escenas del material audiovisual que forman parte del corpus (fundamentalmente spots y videos de recorridas). No obstante, estas piezas fueron estudiadas y forman parte de los resultados que aquí se presentan.
2. Como el uso de redes sociales no está alcanzado por la legislación electoral, en estos espacios no rige la veda. Por lo tanto, el período de campaña considerado abarca desde la fecha determinada por la Cámara Nacional Electoral para el comienzo de la campaña para las elecciones legislativas generales hasta el día en el que se celebraron dichas elecciones.
3. Esta campaña fue el lanzamiento de este político que, en tres años, adquirió tal relevancia en la escena política argentina que fue electo presidente en 2023. Consideramos que analizar sus primeros discursos digitales como figura política es una oportunidad para comenzar a comprender este fenómeno.

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